如佛經中說 斷有斷非有 是故知涅槃 非有亦非無 1 正如佛經中所說，斷除一切有及非有； 由此可知涅槃既非實有也非虛無。 2 佛經所開示的緣起中道義理，可令眾生斷除執取一切法為實有的有見，及執取一 切法為虛無的無見；由此可知，涅槃既不是實有的，當然更不是虛無的。眾生若 執取涅槃為實有或虛無的無受法，那麼，恐還是墮入於實有或虛無的邊見當中。 唯有離有離無的中道，始能如實正見涅槃的寂滅意義。
