<<瑜伽師地論>> 卷1 : 「一切種子識, 謂無始時來樂著戲論薰習為因所生一切種子異熟識。 種子是諸法之因, 種子不僅是「識」活動的内在源頭; 亦是色的因。 物質性事物認為是由賴耶中的種子生起。 一切種子與賴耶視為一整體關係, 賴耶的內容就是種子的總和, 不即不離, 賴耶只是貯藏及提供功能活動的場所。 此執持種子之力並非永恆不變的主宰, 而是與諸種子、諸法現行的每一剎那俱生俱滅之連續識體。 摘自陳雁芝老師之講義 <唯識思想 - 唯識主要經典1> |
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