醍醐是甚麼？ 『譬如從牛出乳。從乳出酪。從酪出生蘇。從生蘇出熟蘇。從熟蘇出醍醐。醍醐最上。若有服者。衆病皆除。所有諸藥。悉入其中。善男子。佛亦如是。從佛出生十二部經。從十二部経出修多羅。從修多羅出方等經。從方等経出般若波羅蜜。從般若波羅蜜出大涅槃。猶如醍醐。言醍醐者。喩于佛性。』《大般涅槃經》 上列經文證「醍醐」的… 譬如從牛出乳，鮮乳含糖，腸胃易生抗拒，難利普羅大眾；行方便稍加時發酵，從乳出酪，更利眾之口腹；再加工發酵，從乳酪出生酥，又成另一口味，利益更多人；從生酥再加工出熟酥，能存更久，作更多方法食用，又利益更多人；最後更可從熟酥提煉出醍醐。醍醐最上，是乳製品酥酪最精華的部分，赤黃色的精鍊奶油，質地細膩潤滑，盛冬不凝，盛夏不融，古時印度的珍貴極品，針對熱帶煩惱環境，具清涼去燥熱之療效特性，在佛教中它就被用來比喻「佛性」。 所以「醍醐灌頂、甘露灑心、清淨無比」的得佛教智慧，讓人獲清涼徹悟境界之比喻很多。若服者，有衆病皆除之功效，因為所有諸藥，悉入其中，從佛出生十二部經，從十二部経出修多羅，從修多羅出方等經，從方等経出般若波羅蜜，從般若波羅蜜出大涅槃，即佛說種種渡眾方法經典，只要眾生肯服，能依止經說，經過重重修行，最後皆匯入成一，都能被啟發、提煉、昇華成最上佛乘。除卻煩惱、身心清爽的善男子由此來，大徹大悟了知一切法的佛亦如是來也。 智者大師云：『約行人心者，說「華嚴時」，凡夫見思不轉，故言如乳。說「三藏時」，斷見思惑，故言如酪。至「方等時」，被挫耻伏，不言真極，故如生蘇。至「般若時」，領教識法，如熟蘇。至「法華時」，破無明，開佛知見，受記作佛，心已清淨，故言如醍醐。行人心生，教亦未轉；行人心熟，教亦隨熟。』《妙法蓮華經玄義》 惟家 合什 參考： |
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