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阿含经里的中道思想

中道是佛法的中心思想，也可以说是佛教的根本立场，在大小乘各个宗派中皆有解释。虽然解释的程度深浅有别，但是将“中道”作为核心义理的态度则是一致的。

在原始佛教《中阿含经》中说：“佛言：莫以欲乐、极下贱业，为凡夫行，亦莫求自身苦行，至苦非圣行，无义相应， 离此二边，则有中道。成眼成智，自在成定，趣智趣觉，趣于涅槃。”（见《中阿含经•根本分别品•拘楼瘦无诤经》）

从《中阿含经》中的这段经文可以看出，这里所说的“中道”是一种不趋向于极端的合理的行为方式。佛陀教诫我们，在生活和修行上不要放纵欲乐，也不要追求极端的苦行，这两者都是“无义”的，只有远离这两种极端的行为，才符合“中道”，才能够成就禅定，开发智慧，最终趋向涅槃。

当然，原始佛教中的“中道”思想，不仅仅体现在不执著的行为方式上，更体现在思想和实践的方面，在思想上的“中道”即是对十二因缘的理解和体悟，在实践上的“中道”即是对八正道的落实。