般若经是菩萨修学的菩提道中，“般若”居主导的地位，所以，般若波罗蜜是遍通一切大乘经典的，如《法华经》、《华严经》等的主要思想，都是建立在般若的基础上。在大乘经典中，特别侧重般若波思想，以此为中心所集成的圣典就以《般若波罗蜜经》为专称，成为一大部类，称为“般若部”，是大乘经中最重要的部类。

最早的大乘佛经，当是讲“般若”的那类，即般若经类。从最早的汉译《道行般若经》等看，在般若经类之外，还有其他类大乘经典。大乘的基本特征，主要表现在这些早期的经典中。

第一，强调佛的崇拜与关注佛的本生。

最早的大乘佛经，当是讲“般若”的那类，即般若经类。从最早的汉译《道行般若经》等看，在般若经类之外，还有其他类大乘经典。大乘的基本特征，主要表现在这些早期的经典中。

第一，强调佛的崇拜与关注佛的本生。

阿难陀尊者被誉为多闻藏

在课堂上老师提及阿难尊者的故事，有关阿难尊者因未证圣果而不能参加结集。他被大迦叶尊者拒绝时，非但没有生气而是更加精进，终于在短时间证得阿罗汉果而成功加入结集佛法的队伍。这小故事引起了我对阿难尊者得好奇心，从而想更了解他。

　　佛教关心世间的一切福利，他是最好的政治顾问。

七宝是金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙。在其他经典中，对七宝的说法有所不同。
《般若经》是金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲、玛瑙
《法华经》是金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珍珠、玫瑰。

火宅喻·第三品《譬喻品》

有大长者，年老体衰，拥有无数财富和田宅，家众甚多。他的宅院广大，年久失修，仅有一门。一日家宅突然大火四起，长者见状，很是惊恐，自己虽能出逃但顾及那些孩子。他们都贪图嬉戏没有出逃的意思。为了让孩子们逃到安全地带，长者投其所好，许诺出门后可得羊车、鹿车和牛车，引众人出离火宅。

悲智之菩提心

菩提心是大乘佛教的根本。《大集经》云：“菩提心是安立一切佛法根本，一切法住菩提心故便得增长。”又《华严经》云说：“欲学如来一切智道，先当安住菩提之心，然后修行一切佛法。”“诸佛如来以大悲心而为体故，因于众生而起大悲，因于大悲生菩提心，因菩提心成等正觉。”所以，在如理生起出离心的前提下，才能真正生起菩提心。

楼宇烈先生曾发文说“大乘佛教之慈悲利他精神和智慧解脱法门，在今天还有其合乎时代的现实意义，可为现代人精神修养的资粮。”和平与发展是当今世界的时代主题，它不仅需要有一个各国人民、政府之间的平等相待和互相尊重的国际环境，更需要人人都怀有一颗博大的爱心和同情心。若能发扬，将有助于人类爱心和同情心的养成和增长。大乘佛教的慈悲利他精神，不单是对人类社会，它也遍及于一切有情之生命，乃至所有无情之山水土石。