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上座部佛教

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『業』之感想 0 由 carrielam2018 发表
于 4 年 30 周 前		 n/a
《清淨道論》中的“無有造業者，亦無受果人，唯蘊自輪轉，此乃正知見”思想 0 由 carrielam2018 发表
于 4 年 30 周 前		 n/a
十二緣起支之順生門與還滅門的獨特意義 0 由 carrielam2018 发表
于 4 年 30 周 前		 n/a
上座部 “心” 理論否定了 “靈魂說” 和 “有我論” 0 由 carrielam2018 发表
于 4 年 30 周 前		 n/a
即使外道說 “不違三法印就是佛法” 的主張理據 0 由 carrielam2018 发表
于 4 年 30 周 前		 n/a
八正道的出世與入世 0 由 carrielam2018 发表
于 4 年 31 周 前		 n/a
上座部與大眾部的菩薩觀之異同 0 由 carrielam2018 发表
于 4 年 31 周 前		 n/a
《人间佛陀》演培法师著作 0 由 huijing 发表
于 4 年 38 周 前		 n/a
四念处 0 由 huijing 发表
于 4 年 38 周 前		 n/a
印度与佛教轮回说之差异 0 由 huijing 发表
于 4 年 39 周 前		 n/a
为何要学习南传或称上座部佛教？第八、道果的证取 0 由 huijing 发表
于 4 年 39 周 前		 n/a
南傳佛教現存的概況 0 由 huijing 发表
于 4 年 39 周 前		 n/a
切莫誤解佛教“人生是苦”不是悲觀之意 0 由 huijing 发表
于 4 年 39 周 前		 n/a
什么时候是修行的好时机 0 由 huijing 发表
于 4 年 39 周 前		 n/a
原始佛教與部派佛教之差異 0 由 peifung 发表
于 4 年 42 周 前		 n/a
原始佛教哲学的存在的三大特色——三法印 0 由 huijing 发表
于 4 年 43 周 前		 n/a
上座部佛教 0 由 shixianren 发表
于 6 年 2 周 前		 n/a
上座部佛教： 缘起法超越边见（断见、常见）的理据 0 由 Shi Zhen Ru 发表
于 6 年 3 周 前		 n/a
慧解脱与俱解脱阿罗汉有何差别 0 由 kuansiewhoung 发表
于 6 年 4 周 前		 n/a
何故称为阿罗汉 0 由 kuansiewhoung 发表
于 6 年 4 周 前		 n/a
印度与佛教轮回说的差异是什么？ 0 由 kuansiewhoung 发表
于 6 年 4 周 前		 n/a
大乘經記載佛禁止弟子食肉 0 由 stanleyinhk 发表
于 6 年 7 周 前		 n/a
大乘經記載有辟支佛聽世尊說法 0 由 stanleyinhk 发表
于 6 年 7 周 前		 n/a
大乘經記載世尊多世以前經已成佛 0 由 stanleyinhk 发表
于 6 年 7 周 前		 n/a
大乘記載多佛同時同地的出現 0 由 stanleyinhk 发表
于 6 年 7 周 前		 n/a

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