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中觀學派的立場主要是明白中道實相的思想，明白了中道義的緣起無自性空。能夠以這種既不把萬物執為實有；也不執為虛無的態度去認識事物，便是掌握了不偏不倚的中道思想，龍樹菩薩著《中論》是用真俗二諦及空、假、中的觀念，令我們可於緣起性空而見中道，由見中道而明白要將所有執著放下，明白一切事物皆緣起性空，由明白緣起而體悟空性，從而獲得真實智慧，當真理全體顯現，才能達至解脫的境界。其實整部中論的主要思想都是發揮空義，其主要目的是要我們破除自性觀念，相當純粹清晰地令我們放下我執，明白因緣生法無自性的的本質。因此明白中論的空義，即可正確理解緣起無自性的思想。龍樹造此《中論》不是為與他辯論，而是處處皆為引發智慧破愚痴而造而已。吾人一定要明白《中論》的緣起無自性思想，此是佛法體悟實相的要訣，亦是佛教教化弟子的唯一法門，聲聞、緣覺、菩薩三乘聖者，皆依明白緣起無自性的中道法門而得到解脫的。