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正见是指正确的见解，就是对缘起论、四圣谛等佛教教义理解信服，并坚定不移地信奉。这是八正道中最根本的方法，因为有了正见，才能对事理有正确的认识，才能破除外道的邪见，只有将正见作为基础，才能精进不懈地修行。

八正道中，以“正见”居首，即离诸颠倒邪见的知见，要如实了知世间与出世间因果智慧，必须透过三法印、四圣谛、十二因缘等佛教的教理，来观察宇宙万象而获得正确见解。学佛应该正视因缘果报、善恶业力、苦空无常永恒的真理。

有了正见的智慧，对于是非，善恶、真伪才能做正确的思惟判断，发诸于身、口、意才有正确的行为，而不至造下三途之因，自然免受五趣轮回之苦。

《杂阿含经》云：“假使有世间，正见增上者，虽复百千生，终不堕恶趣。”由此可见，正见的重要。也就是说，如果没有与四圣谛相应的正见，就没有离开贪、嗔 、痴而趋向解脱的正思惟。

假如缺少了正思惟的深入巩固，那么正见会象风中的烛火一样容易熄灭。