上座部佛教
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对《清净道论》中“无有造业者,亦无受果人,唯蕴自轮转,此乃正知见”的理解。 | 0 | 由 Liu Fengling 发表 于 1 年 47 周 前 |
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上座部三世两重因果的十二缘起支对于出离轮回的意义 | 0 | 由 Wang rune 发表 于 1 年 47 周 前 |
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写《上座部“以三世两重因果来开演十二缘起支”的思想特点》的心得体会 | 0 | 由 释妙果 发表 于 1 年 49 周 前 |
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四念处为“一乘道” | 0 | 由 Peng Hui Yuen 发表 于 1 年 50 周 前 |
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四念处的修习 | 0 | 由 Peng Hui Yuen 发表 于 1 年 51 周 前 |
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唯蕴自轮转 | 0 | 由 Peng Hui Yuen 发表 于 1 年 51 周 前 |
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佛说“无我” | 0 | 由 Peng Hui Yuen 发表 于 1 年 51 周 前 |
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佛教以什么立足点说“无我” | 0 | 由 释妙果 发表 于 2 年 5 周 前 |
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众生为什么在生死中流转 | 0 | 由 释妙果 发表 于 2 年 10 周 前 |
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解说“不违三法印就是佛法,即使是外道说”。 | 0 | 由 妙贤法师 发表 于 3 年 29 周 前 |
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学习上座部佛教后的一些思考 | 0 | 由 shihongqian 发表 于 3 年 29 周 前 |
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关于论文从出世间和世间的角度来解析原始佛教的认识论的一些思考 | 0 | 由 shihongqian 发表 于 3 年 29 周 前 |
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关于论文从出世间和世间的角度来解析原始佛教的认识论的一些思考 | 0 | 由 shihongqian 发表 于 3 年 29 周 前 |
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MC 6101 第十三讲:“部派之间为何会发生种种不同的观点?” | 0 | 由 DO THI HONG 发表 于 3 年 29 周 前 |
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MC 6101 第十二讲:“为何二佛不能同时出?” | 0 | 由 DO THI HONG 发表 于 3 年 29 周 前 |
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MC 6101 第十讲:“何故称为阿罗汉?” | 0 | 由 DO THI HONG 发表 于 3 年 29 周 前 |
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MC 6101 第十三讲:“上座部与大众部对于菩萨观有何差别?” | 0 | 由 DO THI HONG 发表 于 3 年 29 周 前 |
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涅盘之所归趣 | 0 | 由 wang-yaguang 发表 于 3 年 29 周 前 |
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为何要修习四念处 | 0 | 由 lele 发表 于 3 年 30 周 前 |
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什么是上座部佛教 | 0 | 由 shichengan 发表 于 3 年 30 周 前 |
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部派佛教產生的原因 | 0 | 由 Richard Chan 发表 于 3 年 30 周 前 |
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十二因缘的顺生门与还灭门 | 0 | 由 Richard Chan 发表 于 3 年 30 周 前 |
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涅槃的四种类型 | 0 | 由 Richard Chan 发表 于 3 年 30 周 前 |
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略说涅槃 | 1 | 由 shichengan 发表 于 3 年 30 周 前 |
由 Richard Chan 发表 于 3 年 30 周 前 |
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七清净和戒定慧三学的关系 | 0 | 由 Richard Chan 发表 于 3 年 30 周 前 |
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