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後期大乘, 中觀與瑜伽行派筆戰爭辯, 激發折中溝通與解决。 寂護系的「隨瑜伽行中觀派」就是其中代表, 代表著作是 <<中觀莊嚴論>>, 此系對日後西藏佛教初基影響不少。

「隨瑜伽行中觀派」主要是追隨「隨理行」的瑜伽者; 引 <<楞伽經>> 之觀行; 以中觀的空為究竟。 <<楞伽經>> 其思想屬真常唯心, 妄心的耶賴缘起只是客塵; 是真心所反映客塵, 综合為真心為本, 妄心為從, 真常心统一中觀空; 最高真實的空, 正是清淨光輝心。

瑜伽和中觀综贯, 進至形成「二諦」說 : 唯識似外境現; 道觀勝義, 心也無自性。 寂護「勉强」折中 : 世俗諦唯識, 勝義諦空。