欲往生阿閦佛淨土的因緣是什麼？
大乘佛法的興起，與淨土念佛法門，有密切的關係。原則的說，大乘是不離「念佛」與「往生淨土」的。在初期大乘佛法興起聲中，西方阿彌陀佛淨土，東方阿閦佛淨土，是淨土思想的二大流。
東方阿閦佛淨土，又稱為妙喜世界。阿閦，意思是「不動」，所以又稱為不動如來。阿閦淨土與《般若經》、《維摩詰經》的義理相關，是著重在菩薩的廣大修行而智證如如。阿閦佛的名字由來，《阿閦佛國經》說，大目如來為諸菩薩說六般若波羅蜜多法，啟發了一位比丘(阿閦菩薩)，向大目如來發起了對眾生不起瞋恚的誓願，這是阿閦佛的本心，也就是柔軟心；以此柔軟心來度化各道的眾生。阿閦佛淨土中沒有三惡道，國土是柔軟和平坦。淨土人民有出家眾、有居士身，有男身相、有女身相，皆受阿閦佛的教化。所有人民修行清淨法門，阿閦佛不需要開示戒律之法。若要往生阿閦佛國，當要發願往生阿閦佛土，見佛光、聲聞與菩薩，廣修六波羅蜜，修行清淨法門，才能具備往生阿閦淨土的條件。經中敘述國土莊嚴時，說有異比丘起婬欲意而願生阿閦佛國，婬欲意，即心生貪著，此比丘被大目如來斥為癡人，說欲往生必需行清淨行。阿閦淨土，是要修善行、清淨梵行，才能往生，不是貪圖淨土的莊嚴享受者可及的。阿閦佛淨土法門，是重在德行，雖不是偏重信願的，但是，正信佛說，也是勸人發願往生的。
