西藏的文化, 文化藝術的作品無不出現出濃厚的宗教色彩。 喇嘛尊重「五明」: 「內明」是佛學, 「聲明」是文字學, 「因明」是倫理學, 「醫方明」是醫藥學, 「工巧明」是工藝技術學。 藏文是參照梵文和西域諸國的文字創製而成的拼音文字, 由三十個輔音字母和四個元音符號組成。 |
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唯心論的藏傳佛教文化在唯物論政策下的變化
西藏傳統的寺院教育、以佛家哲理思想「五明」為主導： 「內明」是佛學， 「聲明」是文字學，「因明」是倫理學，「醫方明」是醫藥學，「工巧明」是工藝技術學。教育僧人，熏陶人民，提升品德、豐富生活技能，孕育藏區千年豐富獨特燦爛之文化。
西藏現代教育小、中、大學普及，這是1959年以後的改變。連藏區寺院傳統教育制度所產生的最高級學歷「格西」，也已在2004年，北京開始學銜制，即首届中國藏語系高級佛學院開學禮，有32位來自青海、甘肅、雲南、四川、西藏的高班學僧入讀，高級學銜班11人，學銜班25人，2或3年完成課程，除了筆試，亦要通過傳統「問難」考核，成績通過，就等同得得藏人普遍供養、尊敬的「格西」學銜。至今已十五個年頭了。
西藏改革開放和現代化，沈澱千年的傳統文化制度雖受極大沖擊。但要以現代管理哲學與模式取代，路還很長呢！具藏族特色的高原佛教文化，恆之有效的滋養著藏民身、語、意等意識形態和心身行為，所以發展和傳統二者必須兼顧調和，因為物質從未是人類的唯一，欲以馬克斯唯物主義式的一味經濟利誘改變為主導，只會重蹈漢地的覆轍，造成更大的文化損失，而導致人心變得空洞無根，令世界人類發展倒退，直接破壞世界人類遺產。
參考文章：〈藏傳佛教高級學銜制度〉李德成 【文章編號：1002-557(X）(2006)02-0212-05】中國藏學2006年第二期(總第74期)