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印顺导师的《中觀論頌講記》中，记载本論的釋者，舊傳有七十餘家。近據西藏的傳說，共有八部：

一、《無畏論》，有說是龍樹自己作的。其實不是，這可從論中引用提婆的話上看出來。
二、依《無畏論》而作的，有佛護的《論釋》。
三、依佛護論而作的，有月稱的《顯句論》。
四、清辨論師的《般若燈論》。
五、安慧的《釋論》。
六、提婆薩摩的《釋論》。
七、古拏室利的《釋論》。
八、古拏末底的《釋論》。

前四論是中觀家的正統思想，後四論是唯識學者對《中觀論》的別解。我國譯出的《中論》釋，主要是鳩摩羅什所譯的青目《論釋》，這與西藏傳的《無畏論》相近。文義簡要，可說是最早出的釋論。還有唐明知識譯的清辨的《般若燈論》，宋惟淨等譯的安慧的《中觀釋論》，都可以參考。無著的《順中論》，略敘《中論》的大意。真諦譯過羅睺羅跋陀羅的《釋論》，既沒有譯全，譯出的部分，也早已散失。