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有部把业的本质看做是物质（色）。有部把身体的善与恶动作，名为身表业。身体的动作后，留于身心相续，引起潜在的动能，名为身无表业。同样的，语言的善与恶表达，名为语表业。语言的表达后，留于身心相续，引起潜在动能，名为语无表业。身业的体为形色，语业的体为声音，是物质的存在。意业不现于外表，没有表业和无表业的分别。表业是真正的因，生起的当下已引业，和未来的果报有了联系。但有联系不代表能产生果报，仍待因缘具足，故表业所生起的无表业就相续为缘。无表业与心俱生，可促使心心所向善或向恶发展，使果报圆满生起。