佛陀生平第一次讲法，既是三转四谛法轮 ，其中深刻描述出这个世界的本质，就是充满苦迫性的“苦聚”：生是苦；老是苦；死是苦；愁、悲、苦、忧、恼是苦；怨憎会是苦；爱别离是苦；求不得是苦。简而言之，五取蕴皆是苦。 经云：“三界无安，犹如火宅。众苦充满，甚可怖畏。 ” 进一步以对众生自身加以分析，原本就从无始劫来业力、习气积累而生出六根，再依“六根门”而摄取“六境”，就能发生“六识”：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。待六识生起，不但是了别境界，而且是烦恼相应，取着境界。取着境界，众生之自心身体，就陷在苦痛的深渊，聊不可脱。 总合六根、六境，名为十二处。再加六识，共计十八界 。这是众生苦聚的一切。有了这，就有了生命（约通俗说），也就有了苦迫。世间众生在生死六道中受苦，苦因苦果的无限延续，更没有别的，唯是这蕴、界、处而已。
佛陀讲四圣谛，最先讲到苦谛，尤其最明显的是人生的「八苦」：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五蕴炽盛苦。
自本学期在5/1/2018开学后至今（28/1/2018），末学真正体会到「人生是苦」的滋味，回顾这段日子的感受是：
(1)出生：由于过去与父母有多生的缘，才会来投胎为其孩子，彼此互相讨债、报恩，何况人身不净，人间环境污秽，一般人多依无明、烦恼而造恶业，因此常没在苦中。 (2)老化：人到中年，体弱多病的现象频密，视听、体力渐弱，精神不能集中，提不起心力来读书、写作业，感到无奈。 (3)生病：现代人讲究效率快速，生活紧张的代价是急速老化，产生许多慢性病、癌症等痛苦。 (4)死亡：身为僧人，常常要外出为亡者助念、开示，有时面对一些特殊临终病人的棘手情况，也会感到无能为力。 (5)求不得：不管是在家或出家学佛，每天都会遇上生活的困难与挑战，不论我们喜欢与否，都要去面对和接受这些工作。 (6)怨憎会:当男、女、老、幼在各种场合的沟通，出现了代沟、误解或沟通障碍时，彼此不能建立共识，就像冤家相逢般的痛苦。 (7)爱别离:当彼此恩爱的人，面对生离死别的关头，也会产生凄凉的痛苦。 (8)五蕴炽盛苦：不管是处在出生、健康、生病、老化乃至死亡的阶段，生命的五个元素（色、受、想、行、识）都像5把时时在燃烧的火焰，令人生恼，驱使人去造业而感受未来的苦报。
人生是苦吗？
佛陀讲四圣谛，最先讲到苦谛，尤其最明显的是人生的「八苦」：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五蕴炽盛苦。
自本学期在5/1/2018开学后至今（28/1/2018），末学真正体会到「人生是苦」的滋味，回顾这段日子的感受是：
(1)出生：由于过去与父母有多生的缘，才会来投胎为其孩子，彼此互相讨债、报恩，何况人身不净，人间环境污秽，一般人多依无明、烦恼而造恶业，因此常没在苦中。
(2)老化：人到中年，体弱多病的现象频密，视听、体力渐弱，精神不能集中，提不起心力来读书、写作业，感到无奈。
(3)生病：现代人讲究效率快速，生活紧张的代价是急速老化，产生许多慢性病、癌症等痛苦。
(4)死亡：身为僧人，常常要外出为亡者助念、开示，有时面对一些特殊临终病人的棘手情况，也会感到无能为力。
(5)求不得：不管是在家或出家学佛，每天都会遇上生活的困难与挑战，不论我们喜欢与否，都要去面对和接受这些工作。
(6)怨憎会:当男、女、老、幼在各种场合的沟通，出现了代沟、误解或沟通障碍时，彼此不能建立共识，就像冤家相逢般的痛苦。
(7)爱别离:当彼此恩爱的人，面对生离死别的关头，也会产生凄凉的痛苦。
(8)五蕴炽盛苦：不管是处在出生、健康、生病、老化乃至死亡的阶段，生命的五个元素（色、受、想、行、识）都像5把时时在燃烧的火焰，令人生恼，驱使人去造业而感受未来的苦报。
人生是苦吗？
佛陀讲四圣谛，最先讲到苦谛，尤其最明显的是人生的「八苦」：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五蕴炽盛苦。
自本学期在5/1/2018开学后至今（28/1/2018），末学真正体会到「人生是苦」的滋味，回顾这段日子的感受是：
(1)出生：由于过去与父母有多生的缘，才会来投胎为其孩子，彼此互相讨债、报恩，何况人身不净，人间环境污秽，一般人多依无明、烦恼而造恶业，因此常没在苦中。
(2)老化：人到中年，体弱多病的现象频密，视听、体力渐弱，精神不能集中，提不起心力来读书、写作业，感到无奈。
(3)生病：现代人讲究效率快速，生活紧张的代价是急速老化，产生许多慢性病、癌症等痛苦。
(4)死亡：身为僧人，常常要外出为亡者助念、开示，有时面对一些特殊临终病人的棘手情况，也会感到无能为力。
(5)求不得：不管是在家或出家学佛，每天都会遇上生活的困难与挑战，不论我们喜欢与否，都要去面对和接受这些工作。
(6)怨憎会:当男、女、老、幼在各种场合的沟通，出现了代沟、误解或沟通障碍时，彼此不能建立共识，就像冤家相逢般的痛苦。
(7)爱别离:当彼此恩爱的人，面对生离死别的关头，也会产生凄凉的痛苦。
(8)五蕴炽盛苦：不管是处在出生、健康、生病、老化乃至死亡的阶段，生命的五个元素（色、受、想、行、识）都像5把时时在燃烧的火焰，令人生恼，驱使人去造业而感受未来的苦报。