为什么说六祖惠能是禅宗的实际创立者?

为什么说六祖惠能是禅宗的实际创立者?

在达摩东渡以前,中土已经有禅学的流行,早期的‘依教修心禅’分为四类:安般禅、五门禅(五停心观)、念佛禅及实相禅。

当达摩南来东土,倡「教外别传」之心宗,并传法慧可,为禅宗的初创时期。从初祖达摩至二祖慧可,是以《二入四行论》传宗;三祖僧璨著有《信心铭》,至四祖道信著有《禅宗论》,皆以《楞伽经》开宗,过得是游化、乞食的禅修苦行僧的艰苦生活。

四祖道信的《禅宗论》及五祖弘忍创立“东山法门”,把《楞伽经》与《般若经》融会贯通,结合稳定的丛林道场,以集体劳作来自求本心,开始建立自耕自食的禅宗丛林制度。

后来,六祖惠能大师作了更伟大的贡献,把禅宗顿教的理论与实践,加以系统化,著有《六祖法宝坛经》及‘一花开五叶’的法脉廣传与后世,使中国禅宗真正蓬勃开展,因此说六祖惠能是中国禅宗的实际创立者。