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定的境界雖是離言, 我們也要盡力地講, 不然怎知道我們修的定是佛教的, 不是外道的; 出於傳法需要, 也要免為其難說個明白。

何謂「無想定」,「滅盡定」; <<佛光大辭典>> 已有說明。 <<宗鏡錄>> 也有「無想定」與 「滅盡定」四種不同。

除了 <<中阿含經>> ( <法樂比丘經> 、 <大拘絺羅經>), <<俱舍論>> 較為周詳, 其
(1) 一個人證入的無想定與阿那含或阿羅漢證入的滅盡定有什麼區別?
(2) 入定前所做的作意有什麼區別?
(3) 住定時有什麼區別?
(4) 出定後有什麼區別?
(5) 兩種定如何證入呢?
往後時間, 仍需努力細讀消化.....