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認為在宇宙中或人的身心內部住有一不死的實我、靈魂，是古代宗教哲學普遍持有的信仰，其影響一直延續到現在。無論是婆羅門教的梵我(Atman)，基督教所說的上帝，還是古希臘哲學家所說的住在人腦中的理性靈魂，皆屬於佛教所說的“神我”一類，皆可歸於佛學所謂“蘊中我”。與所有的這些哲學宗教派別不同的是，佛教堅決否認有一個支配世間的不生不滅的絕對的本體或靈魂的存在，這也是佛教與其他宗派學說的顯著區別之一。佛教對生命中有不變的靈魂和萬法實體的觀念持否定態度，認為凡夫眾生和外道所執著的“實我”觀念其實根本不存在，其根據在於因緣法則，众生根据业力轮回六道。