虛云老和尚的禅学思想既不同于初祖菩提达摩的“楞伽禅”,又有别于六祖慧能的“金刚禅”,他是以《楞严经》为其思想基础的。1948年1月17日,他在重庆慈云寺开示时说:《楞严经》原有百卷,我国所译只有十卷。前四卷阐明见道,第五、六卷讲示修行,第八、九卷演述渐次证果,最后则说阴魔妄想。经中说:阿难见佛三十二相,如金光聚,心生爱乐。佛问阿难:以何为见?阿难答言,我用心目,由目见如来胜相。佛又问阿难:心目在何处?阿难答言:纵观如来,青莲花眼,亦在佛面,我见观此浮尘四根,只在我面,如是识心,实居心内。佛说:心不内,不在外,亦不在中间,一切无著,亦无是处。诸修行人,不成就无上菩提,皆由不知二种根本:一者无始生死根本,二者无始菩提涅槃,元清净体。则汝今者识精元明,能生诸缘。据所由者,由诸众生,遗诸无明,虽终日行而不自觉,枉入诸趣。应知诸法所生,唯心所现。一切因果,世界微尘,因心成体。” |
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