浅谈“如来藏”

浅谈“如来藏”

“如来藏”思想是大乘佛教的思想源头。人间包罗万象的事物,当下就是“如来藏”的呈现,就是从“如来藏”性海里头泛出的浪花。
我们讲“明心见性”,见什么性?见的是“如来藏性”;我们讲“开悟”,悟的是什么呢?悟的是人生本来面目,本来面目是如来藏的中国化、禅宗化的说法,其实就是“如来藏”。悟到了如来藏以后,我们对人世间的所有因果,所有现象当下承当。不会害凡夫的种种思想病,凡夫的种种邪见也会荡然无存,所以 “如来藏”思想是非常重要的。

而“如来藏”思想在各佛教宗派里,佛经里表述的不同,这属于概念的范畴。对于禅宗来说,叫“本来面目”;对于西方哲学来说,叫“本体”;对于众生的染污性来说,叫“佛性”;对于物质世界来说叫“空性”;对于现实世界来说叫“实相”;对于有生灭的事物来说叫“不生不灭”。对于肉体凡胎来说,我们把生命最根本的东西叫“胎藏”,叫“涅槃”,叫“真如”,叫“如如"。总而言之,关于“如来藏”的概念有二十多个,但本质讲的是同一个东西。

“如来藏”思想和概念的来源主要出自于《密严经》、《如来藏经》、《解深密经》三本经,要了解如来藏思想,这三本经必须熟悉、精通。缘起法以什么为依托呢?我们说缘起性空,这个“空”的本质是什么呢?绝对不是物质耗散以后的空,缘起性空的“空”是隐藏在物质后面的空性,也就是如来藏。