浅谈“如来藏”
“如来藏”思想是大乘佛教的思想源头。人间包罗万象的事物，当下就是“如来藏”的呈现，就是从“如来藏”性海里头泛出的浪花。
我们讲“明心见性”，见什么性？见的是“如来藏性”；我们讲“开悟”，悟的是什么呢？悟的是人生本来面目，本来面目是如来藏的中国化、禅宗化的说法，其实就是“如来藏”。悟到了如来藏以后，我们对人世间的所有因果，所有现象当下承当。不会害凡夫的种种思想病，凡夫的种种邪见也会荡然无存，所以 “如来藏”思想是非常重要的。
而“如来藏”思想在各佛教宗派里，佛经里表述的不同，这属于概念的范畴。对于禅宗来说，叫“本来面目”；对于西方哲学来说，叫“本体”；对于众生的染污性来说，叫“佛性”；对于物质世界来说叫“空性”；对于现实世界来说叫“实相”；对于有生灭的事物来说叫“不生不灭”。对于肉体凡胎来说，我们把生命最根本的东西叫“胎藏”，叫“涅槃”，叫“真如”，叫“如如＂。总而言之，关于“如来藏”的概念有二十多个，但本质讲的是同一个东西。
“如来藏”思想和概念的来源主要出自于《密严经》、《如来藏经》、《解深密经》三本经，要了解如来藏思想，这三本经必须熟悉、精通。缘起法以什么为依托呢？我们说缘起性空，这个“空”的本质是什么呢？绝对不是物质耗散以后的空，缘起性空的“空”是隐藏在物质后面的空性，也就是如来藏。
