大乘佛教对现代人类的意义
一、运用佛教理论化解现代人的心理疾病
心理上有了毛病，要用什么心药来医治呢？佛陀说了八万四千种法门，就是为了对治我们八万四千种顽强的心病，譬如贪病若不持戒律以去除，心必定随着贪欲四处纷飞奔逐；瞋病若不修禅定以根治，心则生活在焚烈的火焰之中，很难做到「如如不动」的境界；痴病也唯有智慧才能治疗，因为智慧能够照破痴暗的无明，让我们的心恢复光风霁月的本来面目。
二、运用佛教知识改善人际关系
在佛法中也有一句耳熟能详的话，即：“未成佛道，先结人缘”，可见,人际关系无论是在社会交往中、佛法修持上，都是非常重要的基础。因此，佛教特别强调“摄受众生、亲和众生、与众生为友”。这种摄受的理论方法，其实就是人际关系学，而这些理论和方法，也是指导我们为人处世的宝贵的精神财富。
我们作为佛教徒，面对人际关系的处理，必须在出世与入世的协调中，找到一个平衡点，达到“入乎其内，出乎其外”的圆融无碍境界，将人际关系变为有利于处事与修行的法器。而佛教的四摄法，正是有利的法器。因为四摄法是以慈悲利他为出发点 ，并达到帮助他人摆脱烦恼、获得解脱为目的。所以，它们不仅适用于人际关系中，还对和谐社会、净化人心、完善人格等方面具有不可思议的积极作用。在生活中，我们若能依此而行,必定会拥有一个和谐、健康、良好的人际关系。而这种人际关系，也是我们在佛法修持中得到“法喜”的现实体现。
三、帮助人们树立正确的人生观
佛教把树立正确的人生观列为人生之首务与大本。佛法四圣谛中第一苦谛，便专门回答人生观问题，就广义言，四圣谛中的集、灭、道三谛，及三法印、一实相印等佛学基本原理，戒定慧三学及菩萨行六度，皆是关于人生观问题的答案。小乘修行道的八正道，以正见为首，大乘菩萨行六度，前五度皆以般若为导，正见与般若的首要内容，便是正确的人生观和正确生活的智慧。
