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佛曾有感慨，讲述“无我”，其实极为困难，犹如母虎口衔初生小虎，若稍有偏失，就会引起误解，反将人引入歧途。

《阿毗达磨俱舍论》卷三十：佛说正法，如牝虎衔子。执真我为有，则为见牙伤，拨俗我为无，便坏善业子。

若不说“无我”，有些人可能会误认“我”为实在的“我”，堕入我见，生起我执，犹如母虎口衔初生小虎而使其被牙所伤。反之，若说“无我”，有些人可能会误认“我”为不存在的虚无，堕入断见，认为善恶无报可纵情享乐，犹如母虎不保护初生小虎而使其受敌伤害。