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MC6205阿毗达磨宗派理论概观

阿毗达磨佛教时期对于从整体上正确认识印度佛教的发展具有重要意义。从根本上讲,这正是佛教首次涉及“哲学化”的时期。传统上公认的阿毗达磨学派/部派一共有十八个,它们有时也被视为小乘部派。这门课程首先略述这些学派的历史演变,强调那些导致不同部派分裂的教义上的争论。接着将概论北传中一些更为重要的部派的根本教义,特别是说一切有部、经量部、大众部和正量部。

MC6215中国佛教思想:一种历史的观点

这门课程以历史的观点来分析佛教思想在中国的发展与解释,特别着重其理论和修行。此外,它还将分析一些重要人物和他们对宗派的形成及发展的贡献、重要性和有影响力的经典,以及一些重要神祗的礼拜。

MC6102大乘佛教

这门课程主要是针对那一些对大乘佛教尚无了解的学生。它给学生提供一个对大乘佛教的最广泛意义的介绍。在通过对佛灭度后佛教在印度发展的一个扼要回顾后,这个课程集中介绍大乘佛教在印度的历史、哲学和宗教的起源。这包括菩萨的理念、佛陀观的发展、中观和唯识宗的哲学体系化、大乘佛教在中国占据主导地位的原因以及对新兴大乘现代化(日本佛教)的一些特点的分析。

印度佛教

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中文硕士研究生课程

中文硕士研究生课程有关讨论。

MC6103印度佛教史

这门课程将全面覆盖印度佛教:从佛教在印度的起源到衰落和灭亡,同时将集中介绍部派佛教、大乘的兴起以及它对中国佛教发展的意义。

MC6101上座部佛教

这门课程主要集中研究记录于巴利文献中佛陀的教义。上座部佛教的定义, 以及存在于上座部佛教和早期佛教、早期佛教和巴利文佛教之间的差异是本课程关注的重点。学生将能通过与早期印度文化的对比中,学习到上座部佛教的一些基本定义和概念,如:佛、菩萨、阿罗汉、神、四圣谛、缘起、业和转世、五蕴和十二处、世界、意根的修行。

佛学研究生(硕士学位)课程

课程简介

这项研究生远程教学课程为期三年。其目的在于为具足学习动机、学风严谨之学者及弘教人员,提供一个自我提高之契机。本课程设置之宗旨在于:令研究人员获得于佛学深、广两方面的全方位认知,并取得研究、分析及阐述学术成果之方法与技能,使之在研究及弘法双方面取得成就。

硕士研究生课程(36学分):

BP401阿毗达磨

BP401 –阿毗达磨中教义的争论 3(3-0-6)
研究阿毗达磨宗派中所发展出的特别的大乘教义,这些教义在早期佛教宗派中存在争议。内容注重在无表业(色), 不失法和种子、施设真谛二分法、中有理论、罗汉的地位、出世部的佛陀观、经量部对阿毗达磨的批判。

BP401 –阿毗达摩中教义的争论 3(3-0-6)

BP401 –阿毗达摩中教义的争论 3(3-0-6)
研究阿毗达磨宗派中所发展出的特别的大乘教义,这些教义在早期佛教宗派中存在争议。内容注重在无表业(色), 不失法和种子、施设真谛二分法、中有理论、罗汉的地位、出世部的佛陀观、经量部对阿毗达磨的批判。

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