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涅槃的四种类型 |
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七清净和戒定慧三学是什么关系呢? 《清净之道》解释说: |
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什么是八苦呢? |
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原始经典中,有很多部都在论述价值缘起。所谓价值缘起,乃是说明在有关的事项,具有流转或还灭的关系。此有关的事项,有分为二支、三支、四支、五支,以至九支、十支、十二支,甚至更多。而四谛说也是由二支所形成的流转、还灭缘起。有很多经典,也如四谛一般,不用‘缘起’一词,而讲缘起关系。 |
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在大乘佛教許多法門中,淨土念佛法門修學過程的自力與他力的問題,一直是修學者關注以及無法迴避的課題。無論如何,這是一個重要的問題。 討論淨土法門是憑依“自力往生”還是“他力往生”之前,首先要理清思維上的一個謬誤。一般在運用邏輯思考的時候,在“自力”與“他力”的命題上,會把“自力”與“他力”看成是對立的,而且二者是不能相容的;換句話說,“自力非他力”,“他力非自力” |
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佛法的核心是为众生解决生死之苦,终极目地是为令众生皆能了生脱死,得究竟解脱。如此,则突显出对“生从何来,死往何去”研究的重要性。 |
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佛法的核心是为众生解决生死之苦,终极目地是为令众生皆能了生脱死,得究竟解脱。如此,则突显出对“生从何来,死往何去”研究的重要性。 |
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一切法皆是心法,都是由自己心中的种种念想来产生、延续和变化。 佛法与世间法在本源上都是自性的发挥,都是从对世界和人生的理解和认识这个心 出世间法 ,又名出世间道,即是出离有为迷界的道法。“在生活中修行,在修行中生活”,是学习一切佛法和世间一切法的法门。世间与出世间本质上是从有漏与无漏、缠缚与解脱而言。从出世间和世间的角度认识原始佛教可以更好的理解其内涵。 |
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MC 6101 上座部佛教---涅盘 |
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MC 6101 上座部佛教---十二因缘 |
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